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    雕船，雕花 （剪紙）、漢繡是武漢民間工藝的佳品。特殊的地理環(huán)境與文化土壤培育了這幾朵鮮艷的民俗工藝之花。 　　

    武漢三鎮(zhèn)位于長江、漢水的匯合處，船運(yùn)一向發(fā)達(dá)，是華中的第一碼頭。當(dāng)年陜西商人中流傳著這樣的民謠：“要做生意你莫愁，拿好本錢備小舟，順著漢水往下走，生意興隆算漢口。”來自陜西、四川、河南、湖南、江西等省的糧船、鹽船等貨船常常泊滿長江兩岸，可謂萬帆云集。這里的船只形制各異，俗名有：鴉艄、艑子、排子、大溜子、柏木麻雀尾、釣鉤、巴桿、車牌子、滿江紅等。船運(yùn)業(yè)的興盛為民間工匠提供了創(chuàng)作的條件和藍(lán)本，創(chuàng)造出的木雕船獨(dú)具一格，久負(fù)盛名。

 　　龍?jiān)迫A是武漢市工藝雕刻廠的老藝人，他的作品代表了木雕船的最高水平。他從小隨父學(xué)藝，在幾十年的時(shí)間里，先后雕刻了60多種不同風(fēng)格的木船。如湖北跨子船、小型襄河船、寧波三帆船、貴州客船、川江麻雀尾船、湖南平頂船、龍鳳船、巡撫官船等。其造型樸實(shí)優(yōu)美，具有鮮明的民俗特色，他善于運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤空雕等技法，創(chuàng)作出一批不可多得的藝術(shù)珍品。

 　　《梁紅玉戰(zhàn)船》是他的代表作之一。這只戰(zhàn)船樓閣輝煌，族旗招展；梁紅玉英姿勃發(fā)，站立船頭，緊擂戰(zhàn)鼓；水兵們劍拔弩張，誓死殺敵，生動(dòng)地再現(xiàn)了中幗英雄梁紅玉抗擊金兵的戰(zhàn)斗場面。 　　在龍?jiān)迫A創(chuàng)作風(fēng)格的影響下，武漢木雕廠藝人又推出了氣勢宏偉的《鎮(zhèn)海寶舟》，精巧別致具有閩南水鄉(xiāng)輕舟風(fēng)韻的《集美花艄》以及富有民間神話色彩的《龍鳳船》。

 　　木雕船不僅是珍貴的工藝品，也是吉祥幸福的象征。武漢人結(jié)婚，常在購置各種家用電器的同時(shí)，在組合家俱上擺上一只木雕船，以示新的生活一帆風(fēng)順。高檔的木雕船精品也受到外國友人的青睞，武漢木雕船正駛向世界。

 　　雕花是武漢人對(duì)剪紙的俗稱。剪紙作為傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)起源已久。早在魏晉南北朝時(shí)，荊楚地區(qū)就有年節(jié)時(shí)剪彩帛為人形或鏤金箔為人形，貼在屏風(fēng)上或戴在頭上，以表達(dá)迎接新年的吉慶氣氛。 　　武漢剪紙的傳統(tǒng)作品有鞋花，枕頭花、兜兜花、門窗花等，一般采用紅、白單色紙雕刻，色彩鮮艷，裝飾性強(qiáng)，具有濃郁的地方特色。不少民間剪紙藝人身背花箱，手搖小鼓，走街串巷。著名剪紙藝人蔣在譜在長期的藝術(shù)實(shí)踐中繼承了我國剪紙的傳統(tǒng)手法，吸取南北兩派剪紙藝術(shù)的精華，集北派的雄渾粗獷與南派的細(xì)膩精巧，形成了粗中有細(xì)、層次清晰、豐滿勻稱、花中有花的藝術(shù)特色。他不僅創(chuàng)作了諸多民間傳統(tǒng)題材，如“獅舞”、“九龍戲珠”等，還創(chuàng)作了“年年有余”、“喜慶豐收”、“武漢長江大橋”等現(xiàn)代作品。他創(chuàng)作的“蝴蝶團(tuán)花”精致細(xì)膩，獨(dú)具匠心，不僅表現(xiàn)了蝴蝶起舞、花朵爭艷，還特意刻劃了蝴蝶觸須前伸尋覓花蕊的瞬間動(dòng)作，將蝴蝶戀花剪得栩栩如生。 　　

    漢繡以其獨(dú)特的針法，富麗的色彩在中國刺繡工藝中獨(dú)樹一幟。

 　　刺繡的關(guān)鍵在于用針，漢繡的針法有別于四大名繡（蘇、蜀、湘、廣），采用一套鋪、平、織、間、壓、纜、摻、盤、套、墊、扣的針法，以“平金夾繡”為主要表現(xiàn)形式，采用塊面式分層破色，層次分明，對(duì)比強(qiáng)烈，繡品呈現(xiàn)出渾厚、富麗的色調(diào)。

 　　漢繡是在楚繡的基礎(chǔ)上，融匯南北諸家繡法之長形成的有鮮明地方特色的新繡法。

 　　漢繡產(chǎn)品主要分三類：一類是生活用品。有繡衣，繡枕、門簾、帳沿、繡鞋、頭巾、圍裙、荷包等，舊時(shí)多作閨閣陪嫁用品。其中，漢口的繡花戲衣很有名氣，舊時(shí)一些著名演員都到漢口定作戲衣，至今武漢戲劇服裝廠生產(chǎn)的傳統(tǒng)漢繡戲衣仍行銷全國各地。第二類是裝飾欣賞品。這類繡品用于裝飾陳設(shè)，有壁掛、中堂、屏風(fēng)、彩帳、堂彩、龍衣、獅皮、戲裝道具等。第三類是敬神賽會(huì)的禮儀用品。有神袍、袈裟、彩幡等。 　　

    武漢的民俗工藝品遠(yuǎn)不止此，還有泥土氣息濃郁的黃陂農(nóng)民泥塑；象征吉樣幸福的絹花：精雕細(xì)刻的玉雕、牙雕等，美不勝收。